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目前分類：轉載文章 (252)
- Mar 26 Fri 2010 11:20
蚌的胸襟-包容逆境
- Mar 07 Sun 2010 10:25
一位出家人對欲望問題的回答
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- Mar 02 Tue 2010 21:53
【必看】六步驟 ，輕鬆處理身後事
一、個人心靈檢視：
- Feb 06 Sat 2010 12:27
簡易方便的觀音心咒施食法(轉載）
簡易方便的觀音心咒施食法
- Feb 06 Sat 2010 01:11
淨空法師看《2012》
淨空法師 開示
- Feb 04 Thu 2010 11:41
轉貼--往生
上個月在妙師父那裡的小朋友（小三），告訴印隆，寺貓阿喵「往生」了。他本來是用「死」這個字，說到一半，就說：「不是死了，是往生了」。
果然是住在寺院裡的小朋友，雖然並沒有研讀佛學，但在耳濡目染之下，觀念也會受到影響與改變。
- Feb 02 Tue 2010 12:00
學佛轉業力
在這個經濟低迷的時候，很多弟子都受到經融風暴的影響，累積一生的財富就在瞬間消逝，不但生活上受苦，心情上更是無法放下，有些學佛的弟子還可以藉由佛法轉化，但是沒有學佛的人可能一生都走不出這個困境。
- Jan 25 Mon 2010 09:58
證嚴法師說故事：化仇為愛
- Jan 25 Mon 2010 09:50
轉貼--執著與出離
最近讀到一篇文章，是宗薩欽哲仁波切所開示的，談到出離心的問題，寫得非常中肯且貼近人心，對往往迷失於快速而混亂生活的現代人具有醍醐灌頂的作用。
佛教裏，「出離」有很多種含義和解釋，但許多人都把佛教的出離理解為遠離人世，不食人間煙火，是一種遙不可及的夢想。其實佛法的每分道理、每個修行法門都是存在於日常生活當中，是可以具體實行應用的。要測試自己是否具備出離心，宗薩欽哲仁波切提到，可以用這種方法檢驗：在過去對你很重要的一件事，現在對你是否一點也不重要？過去可以輕易激怒你的事，現在你是否毫不在乎？如果是的話，那麼你就從這裏出離了。
- Jan 21 Thu 2010 11:31
佛教愛情婚姻觀 －－作者：慎言
- Jan 16 Sat 2010 12:20
關於上師與弟子--一
- Jan 16 Sat 2010 12:18
關於上師與弟子--二
換言之，你以為自己是佛教徒，而實際你只是在扮演佛教徒。你換一種吃飯、睡覺、說話、生活的方式，定期燒香、磕頭、放生，為宗教或公益事業出錢出力。這都 沒有問題，關鍵是：你做這些是為了向世人證明你是佛教徒，或是為了讓自己安心，肯定自己的確走在公認的正道上，還是為了把自己的本來面目探個究竟。佛陀傳 授八萬四千法門，無一不指向解脫；但不論修哪個法門，若只是做表面文章，而不肯硬碰硬在自心上下功夫，解脫都將遙遙無期。
- Jan 16 Sat 2010 12:17
關於上師與弟子--三
敞開是一個漫長而艱難的過程。它意味著淡化彼此、你我之間的界分，而我們的生活卻是建立在分別心上的。整個人生似乎都耗費在分別這個、那個、好、壞、接 受、拒絕上了。我們把事物與概念聯繫，把概念與情緒、態度聯繫。如果你的分別能力稍弱，別人就會把你看成智力低下。正是因為全社會都極力推崇分別心，人與 人之間才會這樣疏離，世界才會這樣四分五裂。分別心使我們用孤立、分離的眼光看待事物，萬事萬物之間的聯結便在我們眼中消失了，所以我們很難以包容的心面 對世界，而且相信自私就是利己。有人不知道怎樣印證自己的修行是否有偏差，方法其實很簡單：看看你的“自我”是否依然強大，你與他人、與世界之間的界分感 是否依舊強烈。
